土家摆手舞

摆手舞是土家族人民喜闻乐见的传统舞蹈，是一种集体舞，有着广泛的群众基础。黔江土家、苗、汉各族人民虽然生活在艰苦的自然环境中，但生性乐观豁达，安居乐业。在生产劳作之余，为消除疲劳，增加生活情趣，时常即兴而歌，乘兴而舞。弛名中外的摆手舞、竹梆舞、铜铃舞等富有群众性，旋律优美，节奏明快，动作原始质朴，粗犷豪放，让人赏心悦目。

福石城中锦作窝，土王宫畔水生波。红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌。

这是清代贡生彭施铎为描写“舍巴节”盛况而作的《竹枝词》。“舍巴”是土家语，意为“摆手”。舍巴节时，土家人身着彩装，祭祀祖先，拜八部神，表演茅古斯，跳摆手舞，祈求六畜兴旺，五谷丰登。

土家摆手舞源远流长，与土家先民的祭礼仪式及古代“巴人舞”有着渊源关系，在其发展过程中吸纳了各种文化因子，才形成了现在的土家摆手舞。摆手舞反映了土家人对神灵的敬畏和祖先的祟拜，对于现实环境的抗争和不屈不挠的斗争精神，对热爱劳动、热爱生活和美好未来的无限向往。

摆手舞一般在正月初一到十五这段时间，在摆手堂举行，单日起，单日结束，由土老师带领，仪式非常庄重，是土家族最隆重的节日。土家族聚居的山寨一般都有摆手堂，多为方形塔式建筑，雕梁画栋，正殿供有“八部大王”、或“彭公爵主”、“向老官人”、“田好汉”等的塑像，堂前坝子宽阔，堂后茂林修竹，自然环境十分宜人。

摆手舞的特点，主要是双手在不超过肩头的部位摆动，膝盖随之屈伸。一般分单摆、双摆、回旋摆等，舞姿朴实大方，以锣鼓伴奏，节奏和谐，多表现生产劳动和生活习俗，富有浓郁的生活气息。

摆手舞有小摆手（文摆）和大摆手（武摆）之分，跳小摆手的时间为一天一夜，在各村寨举行，规模较小，一年一次；跳大摆手要进行三天三夜或五天五夜，是十里八乡的土家人集中到某个摆手堂举行的规模较大的摆手活动，人数众多，声势浩大。如今，摆手舞的内容、形式，举办的时间、地点，参加的人员，活动的规模，都发生了较大的变化，已成为各族人民群众喜闻乐见的文化娱乐活动。黔江的大众广场，每当夜幕降临，华灯初上之时，随着音乐声响起，从四面八方云集而来的各族群众自发地排好队形，跳起土家摆手舞。上至耄耄老者，下至蹒跚幼儿，无不翩翩起舞，如痴如醉。舞蹈动作优美舒展，让人目不暇接；队形变化有序，令人眼花缭乱。黔江的广场摆手舞活动，赋予了土家摆手舞这一古老的民间艺术以全新的文化内涵，并将进一步发扬光大。舞向全国，舞向世界。